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如何理性看待80后油画艺术的存在(附图)
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作者:
金石土木
时间:
2008-12-29 22:23
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如何理性看待80后油画艺术的存在(附图)
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www.chonghuaart.com
）
这个世界上的一切存在，本不应该简单的用好坏、善恶、美丑来界定。艺术也是一样，纯用艺术的主观来评判客观艺术，是片面同时也是幼稚的。就像评判人事一样，凡好人就应该是玉质玲珑、佛心仁慈，坏人就肯定卑劣无耻、恶煞凶神。这种非此即彼的逻辑，显然来自于我们教育和修养某种遗漏。其实自然里的一切事物，都是彼此共生互用的，没有绝对的好坏和善恶之分。自然的一切存在就是最大最直接的艺术，包括你喜欢和你厌恶的东西；你所厌恶的，只是代表你暂时不能理解和不能接受罢了，并不意味着它真的没有存在的意义和价值，仅此而已。
蜈蚣你不喜欢，苍蝇你不喜欢，毛毛虫让你恶心，老鼠更是人人喊打。但这并不意味着它们没有的存在的价值。抽烟喝酒快餐和夜生活很爽，虽然我们都知道它没有任何好处，可我们却依然坚持着捍卫着它。
人们经常很自我。凡人如此，
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后如此，艺术家和批评家也如此。我们都讨厌苍蝇，更知道它的生存环境非常恶劣，可是你有想到过吗？说不定哪天，它会成为我们免疫系统最佳营养物质的来源，从而取代抗生素滥用，到那时，人们将会为苍蝇树碑立传。毛毛虫也是一样，在未来，或许会被人类熊口夺食，从而增加人类自身优质蛋白质的摄取，并很可能由此引发出一场饮食营养革命。
树可以弯腰长，人也可以驼背走，没有好坏之分，只有存在和表现的方式不同。艺术也是一样，有的写实有的抽象，有的简单有的复杂，有的幼稚有的成熟，有的传统有的新锐，有的通俗有的严肃，等等不一。不应该有简单的好坏之分，只有存在和表现方式的不同（暂且不论作品的艺术功底和素养），都一样有存在的意义和价值。因为艺术是自然的再现，也是人类对美的不同方式的表达。那么我想一切艺术的批评的宗旨，应该是，顺应艺术发展的规律和趋势，接受性地批判艺术的新鲜元素，呵护自由、创新及另类的及表现方式。
当前，艺术批评的声浪此起彼伏，这不是坏事，真诚的批评，本身就是艺术发展的动力之源，就像一些寄生动物生存的虫鸟，能帮助动物清洁身体一样，艺术评批是功不可没的。但是，动则敌视和刻意打压
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后艺术的批评，客观地讲，或多或少有些动机不纯的嫌疑。尽管
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后的生存环境和文化土壤，决定了
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后一代的稚嫩和青涩，但是其艺术表现的生命力依然不可小视。如果让前辈艺术家去表现纯现代元素，恐怕多少是有些尺有所短的感觉；反过来，要让
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后艺术家来表现纯现代元素，则可能就寸有所长。
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后艺术家的崛起，应该是当前艺术发展共生互用的繁荣体现，更应该是艺术发展的必然趋势。关键是，我们的批评应该怀着怎样的态度去评判？是真诚的接受、包容，还是一味地排斥和打压。我们不得不承认
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后的敏锐、个性、另类和严谨，还有他们敢为天下先的气魄。政治、伤痕、环境也好，游戏、卡通、爱情也好，其本身并不互相排斥，相反，随着时代的进步和发展，彼此共生互存，愈加相得益彰。批评、指责，是天下人最容易做的一件事，可是，接受和包容的批判，却是需要修养和智慧的。
除了游戏、卡通、爱情之外，
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后中也不泛一些事业与艺术共同成长的人物，他们在事业成长的一波三折中，历练出成熟、睿智的人格和品性，在承袭传统的同时，能选择自己的生活和艺术。比如大中华艺术投资网上的何安静先生，他的油画，雄浑大气中透着历练和冷静。一幅《时光流逝》有一种走过岁月的年轮，站上苍凉的峰顶，俯视浮生往事悲欢离合的沉重；虽然我们都不过是时间轮回的过客，可生命依然延续着它的法则。整幅画沉稳大气，灵动凄美，体现出作者对现实和未来的深切忧思。《向故乡致敬》仿佛是作者，在蓦然回首瞬间的自问，是谁站在故乡的村头？西风还是秋水？看河流中的过往，人随岁月皆流走，流出多少心头水调歌头的吟咏；有仿佛人在他乡，心却在故乡的枝头，静候亲人的叮嘱；表达了作者对家乡真切的思恋之情。最后我预祝：
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后的艺术家们，一路走好！更愿我们的艺术评批，能有包容、接受、和关爱稚嫩艺术生命的情怀！
（chonghuaart@sohu.com）
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